见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
文:湖南中医院呼吸内科副主任医师-谭超最近,连续接到两位朋友求医。一位朋友说她感冒鼻塞咳嗽,吃了一个星期的抗病*口服液加阿莫西林,结果症状越来越重,痰越来越多。我问了病因和症状后,了解到她所患的是风寒证,而抗病*口服液的主要成分都是清热解*药物,用于风寒证,岂不“寒上加寒”?我让她改用治风寒的通宣理肺丸,吃了一天病就好了一半,几天后完全康复。另一位朋友因为经常抽烟,最近感冒后,嗓子痛、咳嗽,于是吃了两天参苏丸,结果咽喉肿痛,连喝水说话都困难。仔细询问病情后判断他为风热感冒,而参苏丸是辛温兼补的中成药,用在他身上可谓“热上加热”。我让他改吃川贝蜜炼枇杷膏,几天后病也好了。我这两位朋友都是非常有代表性的感冒病例,但证型却完全不同见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
由于在治感冒咳嗽前,他们都没分清是“风热”还是“风寒”,恰恰又都用错了药,结果病情不但没好转,反而越吃越严重。那么,如何分清自己的感冒是风寒型的还是风热型的呢?我们可以先简单用咽痒还是咽痛来判断,一般来说,咽痒是风寒,咽痛则是风热。不过,要排除外燥邪所致的咳嗽,因为燥邪所导致的咳嗽,不论温燥、凉燥,往往都有咽痒的症状。因此,判断风寒还是风热感冒,不能仅仅看咽痒还是咽痛,最好参照为大家制作的以下表格,逐一对照症状,准确判断感冒的属性。确定感冒类型后,选择合适的药物也非常重要。治疗风热感冒的中成药主要有抗病*口服液、银翘解*片、桑菊感冒片、抗感颗粒等,如果咳嗽严重者,可以加用川贝蜜炼枇杷膏、急支糖浆。治疗风寒证的中成药主要有风寒感冒颗粒、风寒咳嗽颗粒、通宣理肺丸、止咳宁嗽胶囊等,其中通宣理肺丸散寒止咳作用较强见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
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